Engelli imam-hatip, engelinden dolayı şikayet konusu olur mu?!

Kader arkadaşlarım,sol bacak amputeyim protez ile imam-hatip görevi yapmaktayım.Malum dur ki imamlara densizler ve cahiller sıkıntı veriyorlar. bir de engelli isen.. gel bana sor.
cahilin birisi camide imza toplamış. 8 yıldır arkamda namaz kılan birisi bu imamın arkasında namaz kılınmaz demiş ve cematimden imza toplamış. şahitler var. tabii ki çok müteesir oldum. diyanet beni bu halimle bu göreve atamişsa benim şu vaziyette maddi manevi ne hakkım olabilir. şimdi uzak bir camii görevlisi ile isteğimle becayiş yapıyorum.

üzücü bir durum.
herhalde cemaat rahatsız olmasın diye kendi isteginizle gidiyorsunuz.gitmek zorunda değilsiniz.kanuni olarak haklarını aramalısın.pes etmemelisin.yoksa gideceğin yerdeki cemaatda seni istemeyebilir.
bence gitmekle , senin gitmeni isteyenleri haklı çıkarıyorsun.

kısaca sı ben bu herifi mahkemeye vereceğim.camiden çıkarken başka bir zaman" bu camiden ya sen gideceksin ya ben" diye meydan okudu.

Derdi neymiş ?

Sadece engelli olman mı yoksa başka sebepler mi var ?

Bu adam yeni mi katıldı cemaate? 8 yıldır nasıl kılıyorlarmış sizin arkanızda?! Başka bir gıcıklık olmasın?

yazık yaa çok yazık insanlar kendi kafalarındaki engeli görmüyolar en önce. Allah yardımcınız olsun ama sakın pes etmeyin bu şekilde kılınabileceğini ve bunun doğruluğunu anlatmaya çalışın bence

ofarko özürlüden imam olmaz diye biliyorum.

bLaCkRaCe;

evet bende öyle bılıyoyorum dınen bı mahsuru var dıye

Kardeşim allah yardımcınız olsun ancak alimlerin ortak görüşü var. fiziksel engelli bir kişinin imam olamayacağını söylerler. ayrıca ben ömss de diyanetin imam kadrosunu gördüğümde bunun bir soytarılık olduğunu söylemiştim. ama siz 8 yıldır yapıyormuşsunuz sanırım benden daha iyi biliyorsunuzdur imamlık yapamayacağınızı.

ne demek engelli imam olamaz bu konuda bir tek ayet ve hadis söyleyebilirmisiniz alimler hangi konuda hem fikir olmuş ki bu konuda olsun şafi ve maliki de imam olanabilir... rabbim kendi yarattığını beğenmeyipte bir kulunu diğerine bedenen üstünmü kılmış hadislerde imam secimiyle ilgili hükümler açıktır ve hiçbirinde bedensel tek kelime geçmez

ömer kardeşim sende kal kaldığın yerde seni beğenmeyen başka camiye gitsin kalbi fitneyle dolana peygamber imamlık yapsa onada bahane bulur

kardeş babamda imam benim. Adamın biri sağda solda çekiştiriyormuş babamı. Babam bunu görmüş bir yerde ayıp değil mi bu yaptığn falan demiş birbirlerine gireceklermişti ayırmışlar.Adam yalancı şahit bulmuş şikayet etmiş işte. Babam da almış yanına bir kaç adam savunma vermiş sonuç olarak hiç bir şey çıkmadı.Ne yani iki üç densiz seni istemiyor diye 8 senedir görev yaptığın yerimi bırakacaksın bence yanlış yapıyorsun..

http://www.engelliler.biz/forum/ozu...ilerin-omss-puani-iptal-edilecek-deniyor.html

sadece sorun İmam Haitipmi ...Binin Üzerirnde Kişi Zihinsel engelli olmadığı halde zihinsel engelli sorusu çözdü......

Dinen özürlü, normal insanlara namaz kıldıramaz ama dinen ÖZÜRLÜ demek ABDESTİNE SÜREKLİ ENGEL OLAN DURUMDAKİLER için kullanılır.
Yani bizim ifade ettiğimiz ENGELLİ ile dindeki ÖZÜRLÜ farklı.
Engelliler imam olur, herhangi birilerine imamlık yapabilirler.

"Abdullah İbni Ümmü Mektum ile Hz. Peygamber'in yaşadığı o olay Efendimiz'in engellilere ve engelliye bakışını değiştiriyor. Adeta Kainatın Efendisi engellilerin ve engelliliğin farkına varıyor. Bence ondan önce farkında değil, Rabbimiz onu uyarıyor. Ve ondan sonra Efendimiz engellilere çok özen gösteriyor. Efendimiz, görme özürlü o sahabeyi her görüşünde 'Rabbimin kendisi sebebiyle beni azarladığı kişi' diyor.

Hz. Muhammed (sav) engellilere değer veriyor. Abdurrahman bin Avf ortopedik engelli bir sahabedir. Bir ayağından engellidir. Tebuk Seferi sırasında namaz vakti geliyor. Bakıyorlar ki Allah'ın Rasûlü (sav) o an orada değil. Cemaatle namaz kılmak istiyorlar Abdurrahman bin Avf imam oluyor. Namazı kıldırmaya başlıyor. O anda Hz. Muhammed (sav) geliyor. Abdurrahman bin Avf geri çekilmek istiyor. O anda bir işaretle Hz. Muhammed (sav) onun orada kalmasını istiyor. Peygamber Efendimiz onun arkasına geçiyor. Ve ona tabi olarak namazını kılıyor. Allah Rasûlü (sav)'nün arkasında namaz kıldığı iki sahabe vardır. Bunlardan birinci ortopedik engelli Abdurrahman Bin Avf'tur. Bir diğeri de Hz. Ebubekir'dir."
bunun gibi görme engelli sahabenin Savaş benzeri sıralarda vekalet ettiği de söylenir fetva verecek merci değilim tabi ama engelli sahabeler Peygamber efendimiz zamanında namaz kıldırırdı diye biliyorum şimdi kıldıramıyor mu
Ama olan Abdullah bin Ümmi Mektûm: Hz Peygamber, Mekke'de ilk iman edenlerden biri olan bu âmâ zatı, Medîne'ye halka Kur'an öğretmesi için göndermiştir Medîneli Berâ bin Âiz -radıyallahu anhuma- diyor ki:

Bize ilk hicret eden kimseler Mus‘ab bin Umeyr ile İbn-i Ümmi Mektûm'dur Bunlar (Medîne'de) halka Kur'an öğretiyorlardı (Buhârî, Menâkıbu'l-Ensâr, 46)

Bilal-i Habeşî ile birlikte Hz Peygamber'in müezzinliğini de yapmış olan İbn-i Ümmi Mektûm (İbn Sa‘d, IV, 207) âmâ oluşu yanında evinin camiye uzaklığını ve kendisini camiye ***ürecek kimsesinin bulunmayışını da mazeret göstererek, namazı evinde kılabilmek için Hz Peygamber'den müsaade istemişti

Resûlullâh ise:

“– Sen namaz için ezân okunduğunu işitiyor musun?” diye sordu O:

– Evet, cevabını verdi

Peygamber -aleyhisselâm-:

“– O halde dâvete icâbet et, cemâate gel” buyurdu (Müslim, Mesâcid, 255; Ebu Dâvûd, Salât, 46)

Bu haber cemaatle namazın ne derece önemli olduğuna vurgu yapmakla beraber, Peygamberimizin âmâ bir zatı toplumdan tecrit etmeyerek onu cemaat içinde bulunmaya teşviki de bilhassa dikkat çekicidir

Bunun yanında Hz Peygamber değişik vesilelerle Medîne dışına çıktığı zaman, İbn-i Ümmi Mektûm'u yerine cemaate namaz kıldırması için vekil olarak bırakmıştır Bu görevin kendisine on üç defa verildiği nakledilmektedir
tabi tekrar fetva mercii ben değilim yanlışsam ALLAH affetsin ama benim bildiğim böyle ...

ofarko

bu konuyu bağlı bulunduğunuz Müftülüğe sormanız lazım,her ne kadar atama yapmışsa da.eğer sorun olursa,sizi müftülük içerisinde memur kadrosuna da alabilirler.boş kadro varsa.

bende engelli statüsünde olmama rağmen bir ilçede müdürlük yapıyorum.

ofarko insanlar bir saniye hayatın ötesini görmekten acizler ama şeytanın avukatlığını çok iyi yaparlar imam arkadaşım sakın münafıklarla boyun eğme sen nereye gidersen git oradada fitne çıkartırlar engelli olmayı bizmi istedik allahın takdiriydi bu biZ ondan gelene boyun eğdik amenna ve saddakna dedik toplumda insan şuuruna erişememiş mahluklar o kadar fazla ki hangi biriyle uğraşacaksın elinden geldiği kadar uğraş mahkemeye tazminat davası aç aklı başına gelsin

Mami kardeş, ben de engelliyim.
Peygamberimiz(sas), o anda birisine bir şeyler anlatıyordu, sözü kesilmiş oldu. Sözünü tamamlayamamak da bir insana az da olsa sıkıntı verir. Yoksa Efendimiz, müsaitken gelen birisiyle ilgilenmemezlik yapmadı. Hele küçük görme asla olamaz.
Peygamberler böyle hatalara karşı koruma altındadır.
Allah'ın uyarısı şu şekilde anlaşılmalı: yaptığında hata yok ama insanlar bu durumda yanlış bir şey düşünmesinler, bilsinler ki kimin ne kadar faydalanacağını Allah bilir.
UYARILAR SADECE HATA SIRASINDA OLMAZ, MUHTEMEL HATALARDAN ÖNCE DE OLABİLİR, HÜÇ BİR ŞEY OLMADAN DA OLABİLİR.
Engellileri, yoksul ve yetimleri, muhtaçları O'ndan daha iyi kim anlayabilir ki
Hz. Bilal'in de peltek olduğunu biliyorsundur.

mami23082

Peygamber efendimiz bile bir engellinin arkasında saf tutmuşken,efendimizin tırnağı olamayacak zad'ların bu kibirleri nedendir.?

oneday
insanlar böyle bu devirde malesef birbirine kusurunu kapatacağına egosunu tatmin etmek için birbirini kullanır devir benlik devri olmuş malesef açıkçası böyle insanların çok ciddiye alınmaması gerektiğine inanıyorum böyle insanlar bizim içimizde bile var malesef

@tameryigit76
çift tırnak arasındaki olayları netten örnek olarak bildiğim olayları yazdım bu iki örnek bir çok yerde var aynı fikirdeyim Peygamber efendimiz kötü davranmak maksatlı değil dediğin gibi dikkatinin dağılmasından dolayı küçük bir an yaşamış olabilir ki zaten Görme engelli sahabenin böyle önemli bir toplantıyı bölebilmesi aradaki samimiyeti gösterir ayrıca senin de dediğin gibi engellilerin ibadet hakkından eğitim hakkına toplumdan tecrit etmesinden/edilmesine karşı pozitif ayrımcılığı uygulayan ilk insandır ALLAH O'ndan razı olsun ...

mami23082

Çok doğru söyledin

cirkinkedi

Dinen abdest almaya yada namazı normal şartlarda kıldırmaya özürü var ise imamlık yapamaz.hareket kısıtlılığı yok ıse yapabılır

ofarko kardeşim çok üzüldüm ciğerim yandı sabah sabah güzel kardeşim bende imam hatip Lisesi ve ilahiyat ı son sınıfta bırakmak zorunda kaldım özel bir nedenden dolayı. Arkadaşın belirttiği gibi abdest tutamama durumu varsa o zaman olmaz dinen. birde yukarıdaki arkadaşın belirttiği gibi aklıma geldi hareket kısıtlılığı olmaması gerekiyor. Birde 2 zammı sureyi hatasız olarak tam tecvid kurallarına uygun yani Imam ı Asım hazretlerinin yada diğer 6 kıraat imamının kıraatine uygun şekilde okuyabilmesi gerekiyor . Eğer bunlar mevcut sa dinen yapman da hiçbir mahsur yok. Kaldı ki Diyanet seni oraya koyduğuna göre onlar açısından da sıkıntı yok . Sen şikayetini yap diren. Peygamber Efendimiz ne zorluklar la Hz Ömer ra müslüman olana kadar o dini yaydı biliyorsun pes etme hakkını ara.

dinen her hangi bir sıkıntı yok allahın cahili yıllarda namaz kılmışsında sonra ne diye imza topluyorsun sen allah için uydum imama diyosun..uydum ampute ayağa demiyosunki..Ah şu cahiliye dönemi gene hortladı..imza toplamış derken aklıma şu hiyaye geldi...[FONT=helvetica]Padişahın biri, koyduğu yüksek vergilere halkın hiç tepki vermemesine kızar olmuş. Vezirlerine, "Filanca yerdeki şehre gidin. Oradaki köprünün başına bir adam koyun. Geçen herkesten 1 akçe alsın." demiş. Vezirler padişahın dediğini yapmış. Şehir halkından ses seda çıkmamış. Padişah bunun üzerine kızarak, "Köprüden çıkandan da 1 akçe alınsın" demiş. Vezirler emri yerine getirmişler. Yine bir tepki gelmemiş, buna çok kızan padişah hemen emir vermiş: "Köprünün ortasına bir adam dikilsin. Geçen herkese on sopa vursun" demiş. [/FONT]

[FONT=helvetica]Emir yerine getirilmiş. Halktan yine tık yok. İyice küplere binen Padişah, tüm şehir halkını meydana toplayıp hiddetle haykırmış: "Bre mendeburlar. Hiç mi şikâyetiniz yoktur benim devletimden. Niye böyle susup durursunuz?" Kalabalıktan çıt çıkmamış. Daha da kızan Padişah: "Eğer tek bir şikâyetiniz bile yoksa hepinizin kellesini uçuracağım ona göre" demiş. Bunun üzerine biri elini kaldırmış: [/FONT]

[FONT=helvetica]* Padişahım şu bizim şehrin tek köprüsü var ya... [/FONT]

[FONT=helvetica]* Evet biliyorum o köprüyü. Yoksa geçiş parası mı çok geldi? [/FONT]

[FONT=helvetica]* Yok padişahım o değil de şu köprünün ortasında duran adam var ya... [/FONT]

[FONT=helvetica]* O adamdan mı şikâyetiniz var. İstemiyor musunuz o adamı? [/FONT]

[FONT=helvetica]* Yok padişahım. Tek bir adam olduğu için kuyruk oluyor. Birkaç adam daha koysanız da çok beklemesek.[/FONT]

berkemeteatasoy abi ellerine sağlık çok güzel bir örnek verdin. Ancak Egemm Osman abi nin ve benim belirttiğim şartlar yoksa o kişi imamlık yapamaz. Ayakta namaz kıldırabilmeli, abdest tutabilmeli ve Fatiha suresi ile birlikte en az 2 zammı sureyi 7 kıraat imamından birinin kıraatine göre anlaşılır bir şekilde okuyabilmelidir. Yoksa dinen yapamaz .

deme yaw öyle mi bilmiyordum

Evet abi dinen kural budur. Önemli değil öğrenmiş oldun arkadaş hanefi mezhebi ise çok yüksek oran da Imam ı Asım hazretlerinin kıraatine göre okuyordur. Eğer Imam Asım sa tecvid rivayetinin Hafs tarafından yapılmış olması gereklidir